夹关古镇旧称夹门关，位于邛崃市西部三十七公里处。把这个古镇列入天府印象系列，多少有些勉强。毕竟这里已是山区，不属于严格意义上的成都平原。不过地势相对平坦，是“天府之国”从这一方向走入山区的第一个镇子。相传三国时这里是所谓的“汉夷交界处”，是成都平原汉族聚居区的最前沿。而南方丝绸之路，这里也是平原入山的第一站。鉴于夹关古镇与成都平原地理及历史的联系，也就顺理成章地将其纳入天府系列之中。

“一平二固三夹关”，指的是邛崃的三大历史名镇。其中平乐古镇早已成为邛崃市最知名最热门的旅游景点，固驿和夹关目前为止仍属默默无闻。夹关古镇近年开始打造，然效果似乎有些不彰。

很早之前我就知道夹关之名，那时可能不到十岁。高六六级的小孃到邛崃上山下乡，其地点正是夹关，当时称“夹关公社”。在印象中那是个极其遥远的地方，又是山地，交通非常不便。正是有这个前因，在网上一些旅游频道里看到关于邛崃夹关的信息，立即就感觉到了吸引力。原本十一大假的旅游规划里就包含了夹关，结果肋部不慎受伤，夹关之行无奈取消。现伤情缓解，那颗“驿动的心”又在召唤，遂于十月二十三日在确保万无一失之下带伤驱车前往，以解养伤期间的百无聊赖。

当年视作畏途的夹关，现在交通极其方便。从市区上成名（成温邛）高速，经温江崇州大邑邛崃，在夹关出口下高速，再行约七八公里即可到达。

夹关古镇虽属山区，地势却平，从景色如画的天台山奔涌而出的白沫江（南河）穿镇而过。江北是镇子的主体，主街及所有热闹场所均集中于此，沿街房屋的临街一面都为旅游的目的作了“精心”打造，却显得不伦不类。江南部分很小，象个破村，却是古镇原址，没有任何保护，似乎也没有什么古旧建筑，完全不具备旅游价值。这样的开发理念大概就是夹关旅游无法火起来的主要原因吧。

其实夹关的旅游资源品质极好，文化底蕴丰厚，自然风光绝美。那条穿镇而过的白沫江是其精华所在。这里距天台山仅十余公里，属于江河上游，水质清澈，沿河房屋倒影入水，风格酷似江南水乡，与凤凰古城也有几分相象。特别是河里的几座桥梁，有繁有简，风格各异，乃是靓丽风景里的神来之笔，精髓所在。秀丽的景色引来许多影视剧将此作为外景之地。如果在晴朗之日，绝对是出大片的好场所。可惜今日天公不作美，阴沉之余竟还下了几颗雨粒。不过阴雨中的夹关似乎还更具江南风情。

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传说在三国时蜀汉丞相诸葛亮与夷人曾在夹关上演过类似“七擒孟获”那样的戏码，只是改成了三擒。降服后的夷人提出以一箭之路了断江湖恩怨。诸葛丞相张弓西射，一箭既出，沿邛崃山脉竟直抵数百里外的打箭炉（康定），夷人从此退居康定，邛崃边患消除。传说自然只是笑谈，然其背景却是有源之水。三国时夹关确为汉夷之界，而后强势民族步步拓展，弱势民族步步退缩，最终形成以泸定和康定之间的大渡河为“汉夷新界”才应该是符合历史发展一般逻辑的演变。

邛崃美食众多，其“奶汤面”远近闻名。而夹关作为南方丝绸之路和茶马古道的必经驿站，其马帮菜最为有名。肉汤元、腌熏肉、过浆鸡、嫩豆花被称为“夹关四绝”。前三样我们没看见，也不太感兴趣。豆花确实出色，嫩而不散，韧而不老，在豆花界里至少属中上水平。另外古镇餐馆随处可见的热拌卤肥肠值得推荐，选好的卤肥肠切段，滚开的卤汤中烫热，盛入盘中加红油佐料拌和，味极鲜美，香而不咸，佐酒下饭皆宜。

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邛崃古称临邛，历史悠久，为四川最早的四大古城之一（另外三个是益州（成都）、巴郡（重庆）、鹃城（郫都）），西汉才女卓文君的故乡。司马相如和卓文君的千古旷世之恋，两千多年以来在中华大地代代相传，这段公元前爱情的自由之歌，其实也是我们民族的青春之歌！

作为汉赋第一高手，司马相如绝对应该位居中国文学史的顶级大咖之列。同一时代的司马迁对他推崇有加，在《史记》里，为文学家立传的只有两篇，即《屈原贾生列传》和《司马相如列传》，可见司马相如在太史公心中的地位，是可以与屈原大夫相提并论的。鲁迅先生也在其《汉文学史纲要》里，把司马相如和司马迁并列，称“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。

文采飞扬的司马相如，在景帝时，因皇上不好此道，因而不受待见。只好在欣赏他的梁王处厮混，倒也逍遥自在。可惜好景不长，随梁王去逝，无处安身，只好回到家乡成都，随后受粉丝好友临邛县令王吉之邀投奔之，一曲《凤求凰》的好戏就此拉开序幕。

临邛首富卓王孙，出于对县太爷权力的勾兑需要和司马相如文才的景仰，于卓府设宴。假若他能预测到这一行为召致的“引狼入室”后果，估计拚上老命也不会允许相如踏入卓府半步。结果多情才子司马相如和美貌才女卓文君对上了眼，一曲《凤求凰》打动美人心。明白老爹决看不上一贫如洗的穷才子，敢作敢当的卓家小女连夜与心上人私奔去了成都。

私奔倒是浪漫，生活也得继续。家徒四壁的英俊才子如何养得了临邛首富的卓家千金？而气得够呛的卓家老爹亦对爱女放岀狠话：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也”。这自然是进入了经济制裁的节奏。断绝了经济来源的文君却一眼就识破了老父的外强中干，携夫君回到临邛，卓府大门对面开一酒坊，自领老板娘兼营业员，相如则荣任店小二兼洗涤工，“文君当垆，相如涤器”。虽布衣荆衩素面朝天，却也妇唱夫随其乐融融。街对面的老父却是气上加气，却又无计可施。干脆闭门不岀，落个眼前干净。然酒坊的叫买声声传来，搅得老爷子又气又痛，“可怜天下父母心”，在倔强的女儿面前，一根筋的老父亲终于举起了白旗，“不分一钱”变为陪嫁钱一百万，家奴一百人，另加丰厚实物。相如文君满载而归，买地购房，过上富足生活。

行事果敢又冰雪聪明的文君，以勇气和智慧捍卫了自己的爱情，过上美好的生活，也使失和的父女之情得以重修。卓王孙作为人父，自然是舔犊情深。而司马相如的这碗软饭，也吃得有滋有味，悠哉乐哉。

当然，聪慧的文君绝不会看走眼，多才的相如也不会长背运。文艺青年兼相如铁粉的汉武帝继位，即召相如进京为官。常行走于御前的相如火箭般大红大紫，一封“一二三四五六七八九十百千万”的十三字书信寄至文君手里，信中缺“亿”（忆），文君明白夫君变心。

相如自非等闲辈，文君却也奇女子，回书相如的《白头吟》《怨郎诗》，既有理有据，有情有骨， 又杜鹃啼血，情真意切，唤得浪子回头，相守终身！

让人惊叹的是，卓文君的寡妇身份在这个故事里看不出有任何的负面影响，无论顺境还是逆境，都与此没有半毛钱关系。后世那些三从四德贞节牌坊等锁住中国妇女身体也锁住我们民族心灵的枷锁还未生产出来。这是我们民族的年轻时代。青春的中华，单纯而清朗，恰如歌手许巍所唱：心中自由的世界，如此的清澈高远！

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2020年10月29日