图文：黄山怪石

一、引言

皖南地区是胡氏南迁的重要一站，历史悠久，分支众多，分布广泛。其中隋炀帝时期的兵部郎中胡乐陵二子胡裕、胡福后裔薪火相传，根深枝茂，且世代簪缨，在古“新安胡氏”中凸显，尤其是在中华所有姓氏中绝无仅有的唐代大诗人李白应邀胡珲之邀，为首部《胡氏家谱》作序，并留下脍炙人口的《赠黄山胡公求白鹇》，留下千古佳话，在中华胡氏传统文化中涂抹有浓墨重彩。

自隋末工部尚书其弟胡裕自陕西咸阳首迁黄山，隋大业年间（公元617年左右）由于改朝换代、天下大乱时任姑孰（今当涂）太守，的胡福为避隋末战乱，随弟而迁到黄山地区（古新安郡篁墩）迁居到今黄山市屯溪黄墩。

由于战争，特别是古新安地区经历了“黄巢之乱”，胡氏与其他族人遭受巨大劫难。历史在成了这里断点，前期资料尽失。为追求完整，导致后人修谱产生不少错误。关于胡福、胡裕关系后人补录时关系混淆，同代人竟记载为隔代人，而把原本是“黄巢之乱”时期。辗转迁往湖南怀化的胡杲拼凑为胡福兄弟。

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近期在胡裕首迁黄山地，黄山区三口镇（乡）汪家桥村尚书里组发现胡裕墓碑。引起了黄山区“太平胡氏”微信群的胡氏宗亲的热议。大家对能佐证这段历史的文物的发现很是兴奋。意识到一定要尽快妥善保管。

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清明节将至，2019年阳春三月的最后一天（3月31日）。黄山区“太平胡氏”胡丰炘、胡宁生、胡福宏、胡春青、胡沛夫妇、胡升鸿和第一个发现胡裕墓碑的楚卫清法官一行，分乘3辆车，来到尚书里。热心宗族事业的八旬长者胡丰炘，不顾脚疾。坚持同行。

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尚书里自然村位于黄山北麓的轩辕峰夫子峰山脚下，溪流穿村而过，丛山怀抱，山清水秀，环境优雅、恬静。

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中华始祖轩辕皇帝在黄山得道升天的传说，给黄山轩辕峰披上神秘的面纱，而老祖宗胡裕选择在这里藏身确实是最佳选择。

二、胡裕墓碑

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胡春青、楚卫清熟门熟路，领我们径直来到胡裕墓碑发现地。

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这是依山而居的一户人家，正房左侧的厕所排水沟平铺二块石板。石质均不相同，外面的是花岗岩，里面的是黟青石。黟青石就是胡裕墓碑。

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旁边就有自来水，我们用桶盛水，冲去沙土。

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“隋尚书胡讳裕公之墓”清晰显现。

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意想不到，恰巧今天由于村领导家中有急事，村民都去帮忙，房主也不例外，所以家中无人，大家协商，下一步要周密部署，精心安排，多方沟通，力争尽早把墓碑妥善保管。

三、胡裕桥

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早就听说有尚书里还有“胡裕桥”，但只是听说，未曾见到文字和图片报道。我急于一睹真容。急忙拿上相机，寻找。

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询问路旁村民，他们热情的告诉我，顺溪流而下，“胡裕桥”就在前方不远处。

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横跨溪流并列有二座桥，下游的是钢筋水泥结构的新桥，猜想新桥牢固、安全、实用。古桥已经失去沟通交通的功能，弃之不用了，成了村民码放木材的地方。

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当地村民人口皆知，胡尚书故事，据说这座桥始建于胡裕隐居黄山，为方便通行而建，那么追溯历史应该存在有1400多年了，猜想现在看到的是经过后期维修的古桥了，好在当地政府和村民文物保护意识强，没有因为建造新桥而将古桥拆去，使得千年历史得到重现。

四、红茶坳

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胡裕来黄山缘由是隋炀帝把黄山白茶，列入贡茶，派工部尚书胡裕来黄山督办白茶事。由于只产在黄山北麓的轩辕峰一带，且产量很低，当地的茶农赖以维生。无偿进贡到朝廷，就断了活路，很是抵触。得知朝廷派胡裕来督办此事，急中生智，于是将一锅开水泼到白茶棵上，茶叶受到高温，发酵呈现红色。就做不成白茶了。白茶的产地也改名“红茶坳”。村民指向前方。那里就是“红茶坳”。

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引发了我的兴趣，立马去实地探个究竟，河沟边有三位村妇聊天，询问了具体方位，热情的村民告诉我，有硬化路直接通往“红茶坳”。

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“红茶坳”坐落在高处山脉分水岭的平地处。如今这里是多花黄精中海拔培训示范基地。

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现在的“红茶坳”没有见到茶棵。猜想种植的都是经济作物黄精。查阅到黄精多生于阴湿的山地灌木丛中及林缘草丛中，土壤通常为肥沃的沙质壤土。适宜于阴湿气候条件，具有喜阴、怕旱、耐寒的特性。明白了。正是这里特殊的地理环境，才是古独一无二的白茶产地。

五、胡裕古墓

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回到村里。恰巧遇到一位回村的璩姓村民，看到我们，好奇的打听我们来的目的，当听到我们是寻找老祖宗胡裕的，很是热情，自我介绍，他是生尚书里长在尚书里。对村里的事了解详尽。胡裕古墓他亲眼所见，他指向墓的位置，详细描述了古坟墓的原状。

他告诉我们，上个世纪70年代太平湖库区移民中，村里安排有二户秧溪移民，其中一户程姓人家建房选址就在胡裕墓边，这户人家就地取材，平了墓地，利用石料、砖作为造房建材。利用平了墓地的地基，盖了主房侧的偏房。

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藏身树木的房子处，就是胡裕古墓的原址。

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这里听到另一个版本的说词，胡裕隐居黄山是不得已而为，“红茶坳”的地名与此相关。白茶被毁了，此行难以复命，胡裕深知暴君隋炀帝的手段残暴，回去绝没有好下场。于是他谎称暴毙，诈死。为掩人耳目，将衣冠埋葬，胡裕墓实质就是一座衣冠冢。他不敢示人，自此隐姓埋名，隐居在此。利用黄山地区交通闭塞，山高林密，得以血脉传承，家族兴旺。

隋末战争中，隋炀帝自身难保，顾不上深追了。胡裕率家人自陕西咸阳南渡隐居到了黄山。“红茶坳”的地名佐证了这段历史。当地人世世相传，人口皆知。

说是遗憾，没有了墓，但这户程姓人家无意中保护了墓碑，至今完好无损，也是幸事。

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尚书里紧挨是“龙裔公墓”，“中国黄山龙裔公墓”坐落在黄山风景区北麓夫子峰下风景湖畔。这是为华侨、华裔、国内党政官员及爱国民主人士专设的公墓。著名美籍华裔作家《蒋经国传》作者江南先生就长眠在这里。如今成了集观光旅游、人文纪念、爱国主义为一体的教育基地。

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公墓正对是“轩辕古刹”。现在成了“中国黄山龙裔公墓”的一个景点。

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据管理人员介绍，原建筑遭毁，眼前的古刹是从黄山区郭村乡的一座古建筑整体搬迁重建的。

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寺庙里置放的有《大藏碑记》，这是从不远处的黄山“福固寺”里移到这里的。这就是《大藏碑记》古碑。

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尚书里合影（左起：胡沛夫妇、胡丰炘、胡春青、胡升鸿、胡福宏、楚卫清。）合影后，我们离开尚书里。

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尚书里合影（左起：胡沛夫妇、胡丰炘、胡春青、胡升鸿、胡福宏、胡宁生）。

六、太平胡氏第二次会议

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结束全部行程已至午时，返程途径原太平县城（现仙源镇），利用午餐时间，开了太平胡氏的第二次会议。胡宁生对今天的工作做了小结：

1、今天是太平胡氏的第二次活动，目的是取回、妥善保管胡裕古墓碑，由于遇到特殊情况，没有如愿。可大家都亲眼见到了真容，了解到具体位置。

2、实地考察了因隋末尚书居住地而得地名的“尚书里”。“尚书里”-“胡裕桥”-“红茶坳”-“胡裕墓碑”，构成了这里是隋代尚书胡裕南迁首选地的证据链。

3、详细了解到胡裕古墓位置，对原规模，形状等情况有了初步印象。特别联系到了知情人。使得今后古墓恢复重建有了了依据；

4、对胡裕首迁黄山缘由有了更合理的解释。

商讨初定：

1、“太平胡氏”微信群在胡福宏任群主情况下，增加胡春青、胡沛为管理员；

2、初定胡春青为“太平胡氏宗亲联谊会筹备会”负责人，在原胡丰炘、胡宁生为顾问的基础上，聘请楚卫清为“太平胡氏宗亲联谊会筹备会”顾问。

下一步工作安排：

1、积极联系三口镇、汪家桥村和相关导争取得到他们支持，尽早取回墓碑。妥善保护。

2、取回墓碑后；立即着手恢复胡裕墓，由于原址已建房。考虑移址，选址首选位置在“胡裕桥”旁。

清明节，是礼敬祖先、慎终追远的文化传统节日。它凝聚民族精神，传承中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。这次清明尚书里寻祖追踪之行，追忆先祖，是继承、传承中华优秀传统文化的实际行动，使传统文化得到升华。