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寻找天地间的色彩--青海甘肃行之四石油小镇、敦煌、月牙泉
甘肃

寻找天地间的色彩--青海甘肃行之四石油小镇、敦煌、月牙泉

出发时间

8

行程天数

8

人均花费

8.0千

和谁出行

和朋友

D4:一早从酒店出来,走200多公里就是著名的石油小镇(地图上的行政地名叫博罗转井镇), 曾经是甘肃酒泉阿克塞老县城,这里就是(西风烈)(九层妖塔)等影片的外景拍摄地---阿克塞石油小镇。门票20元,停车免费,人不多,可以很轻松的游览。

初识小镇

小镇印象

小镇印象

小镇印象

鬼屋,我们去的时候没营业

小镇印象

特产商店

小镇印象

生产车间,还可以想象当时的状况

小镇印象

小镇拍过的电影

人民影剧院

加油站

商店

小镇印象

小镇印象

小镇印象

幼儿园,只留下了残墙短壁

幼儿园,只留下了残墙短壁

小镇印象

石油俱乐部,也是当年的阿克塞人民政府旧址

石油俱乐部

进门的地图

小镇印象

环岛雕塑

饭店已是人去楼空

阿克塞县委旧址

阿克塞县委大院

现在的景区管理人员用房

从岗亭看小镇

游览了小镇,因约好了莫高窟的参观时间,所以驱车前往莫高窟。旺季莫高窟门票提前30天预约,没有预约到莫高窟的门票,参观应急票要凭身份证提前一天购买,或者只能去参观千佛洞当做替代。

路过新建的一个景点,在景点门口买了几个哈密瓜吃,物美价廉,因时间关系没进去游览

买瓜的小贩在晾晒哈密瓜干,买了几包已经晾好的,味道还真不错

“敦,大也;煌,盛也”敦煌,取盛大辉煌之意,敦煌到底有多么美,你不去亲历,就无法体会。到达莫高窟,从莫高窟数字展示中心取了参观票。莫高窟数字展示中心2014年8月1日起对游客开放。让人们在游览实体洞窟之前,先通过数字媒体与莫高窟近距离“接触”。这不仅将莫高窟单日游客承载量由3000人次提升至6000人次,还适当减少了开放洞窟的数量,缩短游客滞留时间,缓解了古迹旅游开放与文物保护之间的矛盾。

莫高窟数字展示中心

莫高窟数字展示中心

莫高窟数字展示中心的设计理念是让建筑如同从大地中生长出来一般。建筑线条像风吹过沙丘一样婉转起伏,窗的设计有如洞窟。

每一位到莫高窟的游客在前往洞窟之前,都会先在这里观赏高清数字电影《千年莫高》和球幕电影《梦幻佛宫》,了解莫高窟自然、历史、文化背景和数字化洞窟景观。

莫高窟,意为开凿于沙漠高处的石窟,也称“千佛洞”。在梵文中,“莫高”有佛教中解脱之意,让这个名字更添神秘的意境。据莫高窟唐代碑文记载,前秦建元二年,也就是公元366年的一天,乐僔和尚从中原云游到了敦煌。途经宕泉河谷,看见夕阳照射的鸣沙山在金光之中显现千佛。他想一定是虔诚修行得到的感应,于是他决定住下潜心修行,他请来工匠在宕泉河西岸的岩壁上开凿了一个洞窟,用于坐禅修行,后来越来越多的和尚在这里开凿石窟修行,更在这里开窟造像,供人礼拜。自此,莫高窟的开凿与绘制历经千年。如今,莫高窟是世界上历史延续最悠久、保存较完整、内容最丰富、艺术最精美的佛教艺术遗存。1987年,莫高窟被联合国教科文组织列入中国第一批世界文化遗产名录。

宕泉河西岸的洞窟

敦煌石窟印象

敦煌石窟印象

敦煌石窟印象

敦煌石窟印象

我们预定的是全程参观票,可以游览八个石窟。首先游览的是莫高窟第323窟。南侧是324窟,北侧是325窟。

初唐时期开凿的代表洞窟之一。龛内的塑像经过清代重新彩绘,已失唐代原貌。洞窟主室南北两壁绘制了内容丰富的佛教史迹故事。 北壁的《张骞出使西域》,讲述的是霍去病在攻打匈奴胜利后获得了两个“祭天金人”,于是汉武帝建造了“甘泉宫”供奉这两个“祭天金人”。虽然每日带领群臣 焚香礼拜,但不知金人的名号,故而派张骞赴西域问金人名号的故事。画面中汉武帝骑在马上,群臣持伞盖相随与张骞告别,张骞一行人马穿山越岭,长途跋涉已近 大夏国,远处城垣在望,城内寺塔林立,城外已有比丘出城迎接。这幅画虽有许多牵强附会之说,但张骞出使西域,开通丝绸之路,功不可没。这幅画是研究丝绸之 路历史和中外文化交流史的极为珍贵的形象资料。 此窟佛教史迹画都是组合式,每个故事中绘有大小不等,上下交错的四至五个画面,画面与画面之间,故事与故事之间没有分界线,而是以山水、建筑为背景,人物活动在山水和建筑物中,互相融为一体,是唐代山水人物画的杰作。

南壁中央留有一片空白,这是1924年被美国人兰登 华尔纳用化学胶布粘走壁画后,留下的痕迹。(翻拍自《讲解莫高窟》一书)

莫高窟第16窟

建于唐大中五年至咸通(851-867)间,窟主为晚唐河西都僧统吴和尚。该窟的上层为第365窟(七佛堂),顶层为第366窟,均为吴和尚独立开凿的系列窟,窟前倚崖统建三层木构窟檐(即“三层楼”),为清光绪三十二年(1906年)王道士主持修建。 此窟为莫高窟大型洞窟之一,覆斗形顶,中心设马蹄形佛坛,坛上存清代改修之宋塑一佛,二弟子,两协侍菩萨,四供养菩萨共九身塑像。佛坛西设背屏直触窟顶。四壁壁画为重层,表层为西夏所绘千佛,色彩单调、千佛一面、缺乏生机,晚期佛教艺术之衰落足见一斑。窟顶为西夏浮塑贴金的四龙团凤藻井,四坡为贴金棋格团花图案。甬道南壁有王道士为表其修三层楼之功德,而建造的木碑。第十七窟是藏经洞,在一个小室中藏有各种经卷5万余件。

敦煌莫高窟第257窟

建于北魏时期,本窟平面正方形,中心塔柱四面开龛。在本窟西壁绘有“九色鹿本生故事”。

《鹿王本生》。本生是讲述佛教创始人释迦牟尼生前所经历的事迹。而所谓“鹿王本生”,取意为释迦牟尼的前世是一只九色鹿王。这幅壁画堪称早期敦煌壁画的代表。

动画片《九色鹿》就是根据壁画《鹿王本生》故事改编,由中国上海美术电影制片厂出品的,影片讲述了在古代,荒无人烟的戈壁滩上,波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路,忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向......。影片于1981年在中国上映。该片不仅继承了中国传统艺术,而且也吸收了西方艺术的特色。

敦煌莫高窟第249窟,本窟建于西魏时期,这个窟是中外文化相融相映,交叉并存的代表。

本窟最吸引人的,就是它窟顶上绘制的那些光怪陆离、精彩纷呈的神灵异兽了。照片上披面是窟顶南披面,绘制的是西王母及其侍从;下披面是窟顶北披面,绘制的是东王及其侍从;左披面是窟顶西披面,绘制的是阿修罗;右披面是窟顶东披面,绘制有佛教中的摩尼宝珠。

第249窟内景

敦煌莫高窟第96窟

此窟开凿于初唐,窟前的建筑为九层楼,因其共有九层而得名,原为四层,晚唐(874~879)年间建成五层,宋初(966年)重修,现在的九层楼是1935年建造,它攒尖高耸,檐牙错落,铁马叮咚,现在已成为莫高窟的标志之一。

九层楼

九层楼

窟内的大佛高35.5米,两膝间宽度为12米,是莫高窟的第一大佛。根据敦煌遗书《莫高窟记》记载,这尊大佛为唐代武周证圣元年(695年)由禅师灵隐和居士阴祖所建。是佛国三世中的“未来佛”弥勒佛,即释迦牟尼的“接班人”。大佛的制作方法为石胎泥塑,即在崖壁的石沙岩体上凿出佛像的大体形状,再用草泥垒塑、用麻泥细塑,最后着色而成。这尊大佛因多次重修,已非唐塑原貌,但仍不失雄伟壮观的气势。

敦煌莫高窟第148窟

开凿于盛唐时期,是以涅槃经变为主题的洞窟,分前后两室,是敦煌豪门大姓李太宾建的功德窟,故又称李家窟。

前室塑造力士、天王各一身,天王从众三身,麒麟各一只。

前室塑造力士、天王各一身,天王从众三身,麒麟各一只。另有石碑一方,叙述建窟原由、洞窟内容以及当时莫高窟外景情况。

卧佛涅槃像

卧佛涅槃像

莫高窟上面的小塔,查不到资料,不知建于何时

莫高窟牌坊

藏经洞陈列馆

敦煌研究院院史陈列馆

敦煌研究院院史陈列馆内景

敦煌研究院院长段文杰, 2011年1月21日在兰州逝世,享年95岁。

敦煌研究院院史陈列馆内景

敦煌历史牌

飞天造像

牌楼

灵塔群

灵塔

灵塔

敦煌莫高窟,不知是谁的呼唤在这里千年的传响着,不知是谁的期盼在这里千年的传递着,也不知是谁的思念在这里千年的流淌着。它就这样从远古走到了今天,日复一日,年复一年,日夜不停的回眸,它依旧那样的神奇、美丽、迷人。

参观了莫高窟,已是下午四点多了,我们先驱车前往酒店办理了住宿手续,我们住宿的是敦煌天缘精品客栈,距离鸣沙山售票处几百米的距离。

下午五点到达了酒店,简单修整我们随后去游览鸣沙山月牙泉,参观这沙漠奇观。鸣沙山月牙泉在下午四点后入园,第二天还可入园。

鸣沙山

鸣沙山

驼队

耶稣光

油画般的鸣沙山

油画般的鸣沙山

就是人多

月牙泉

鸣月阁示意图

鸣月阁印象

鸣月阁印象

鸣月阁印象

鸣月阁印象

鸣月阁印象

鸣月阁印象

鸣月阁印象

鸣月阁印象--砚台

鸣月阁印象

晚霞初上

落日余晖映照鸣沙山

鸣沙山广场

药王庙遗址

药王庙遗址

龟背石

夕阳下的驼队

夜色初上月牙泉

月牙泉夜色

月牙泉夜色,夜晚的月牙泉更像一个美丽的少女揭下神秘的面纱,展现出惊艳的美丽。

D5:早上起来,二次入园,本想拍个日出,可惜太阳迟迟不肯露出笑容,只好匆匆拍了几张照片。

月牙泉印象

月牙泉印象

鸣月阁

月牙泉印象

月牙泉印象

月牙泉印象

芦苇荡

芦苇荡

水静印月

夫妻柳

鸣沙山、月牙泉,沙不掩泉、泉不枯竭的神奇美景,使人陶醉,使人流连。“银山四面沙环抱,一池清水绿漪涟”,无论是从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往,确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。离开使人流连的鸣沙山、月牙泉,我们驱车前往下一站,请继续浏览寻找天地间的色彩--青海甘肃行之五嘉峪关、张掖。


2022-07-22发布 阅读量4.9千

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