剑川石钟山石窟，南诏与大理国遗存的佛教艺术。大理白族把密教称为阿吒力教，估计是梵文阿阇黎音译异写。有学者说阿吒力教起源于明初，那真是睁眼胡说。从石窟八大明王、毗沙门、大黑天雕像能分辨出滇密仅停留在瑜伽部，与汉密与川密相当。无上瑜伽部艺术直到十三世纪才开始高度发展，比较杭州飞来峰石刻与藏地萨迦或噶举寺院唐卡，剑川所展示的神祇是明显不同的。 石钟山雕刻艺术表现手法上与去年底观摩的安岳、大足石刻很相似，可能在世俗化道路上走的更远更直白，具体就不说了。后期石窟已受到后弘期影响，出现藏密器物与伏藏形式。 石钟山开凿年代应该在唐开元以后，估计入滇的阿阇黎与开元三大士、寂护、莲花生为同时代人物。我一直认为前弘期与后弘期藏密之间差别是巨大的，石钟山石窟似乎给出了部分答案。

石宝山支脉，开凿于公元738至1253年，及少数元、明时代作品。石宝山满山翠松，浓荫掩径，远眺石钟山像是如来的头部，花状的突起物更像如来头部的卷贝发，或许古人就因此殊胜奇景而发愿开窟。