一路向南07：山东德州苏禄王墓，温姓和安姓源于此
2018年01月13日 ☞ 德州→阳谷县
一觉醒来满血复活，在德州如家滨湖中大道共青团路店吃早餐，然后去附近的苏禄王墓免费参观。

【苏禄王墓】 古苏禄国（现菲律宾）是一个信奉伊斯兰教的酋长国。国内分为东王、西王、峒王三家王侯，以东王巴都葛叭答剌（译音）为尊。 明朝永乐十五年(1417年)，三王率领家眷、官员共340多人组团效贡明朝，明成祖朱棣封东王为国王。苏禄使团在京居留27天辞归，途中东王病殒殁德州。 明成祖谕东王长子都麻含（译音）回国继位，并同意王妃葛木宁(译音)、次子温哈剌(译音)、三子安都鲁(译音)及侍从共十人留居中国，在此守陵。
如今的苏禄东王墓，是一处经过历次修护的以王陵、享堂、御碑亭、牌坊、神道和清真寺、碑廊为主的陵园式古建筑群，也是我国唯一的驻有外国王室后裔守陵村落的异邦王陵。

参观路线：沿中轴线行进，石牌坊→御碑亭→牌坊→神道→左侧清真寺→右侧王妃王子陵园→神道尽头是祾恩殿→殿后即苏禄王墓。

■ 石牌坊 上刻“苏禄王御园”。
■ 御碑亭 显是近代所建山寨版。
里面有朱棣亲书御碑，当然也是近代仿立。
■ 石牌坊 四柱三间斗拱檐，上有启功书“芳名远播”，后面书“聪慧永传”，不认得何人书。
过牌坊是神道，左侧另有一御碑亭。
此御碑亭是当年建，经后世维修。
里面的御碑是当年的实物。
■ 神道 两侧有六方石望柱一对，石像生六对，分别为一对石虎、一对石狮、一对石马、一对石羊、一对马倌、一位文臣和一位武官。
不同中原王室的陵寝神道，左右还有一些建筑。左侧有清真寺，右侧有王妃和王子陵园。可能按礼制还无法与皇家相比。

来到祾恩殿时尚未开门，正好借此机参观清真寺和王妃王子陵园。
■ 清真寺
寺内的礼拜堂
礼拜堂正面系新装修。
背部看上去有一些沧桑感。

■ 王妃和王子陵园
前方是王妃葛木宁墓穴，左右分别是三王子安都鲁和二王子温哈剌之墓。
墓前照壁典型的伊斯兰风格，绘有苏禄国风土人情。
陵园门与清真寺正对，一切都有异国风情味道。
再次来到祾恩殿。

祾恩殿中门大开，只是门上不见任何牌匾。
开放时间9:00----17:00。

■ 祾恩殿 殿楹联为：“层云渺渺魂南望，细雨潇潇水北流”，乃清人赵善庆《苏禄国东王墓》诗中的两句。
大殿前石刻介绍了苏禄王墓，由菲律宾黎刹信念协会、菲律宾国家历史协会、菲律宾苏禄苏丹共同立。
进大殿正中央挂苏禄王像。
两侧四柱的对联：“梯山航海朝丹阙，赤绶金章拜凤楼。生寄百蛮居化外，死归万里葬荒丘。”取自赵善庆诗的前四句。
殿内陈列苏禄国介绍、苏禄东王简介、苏禄王访问明朝路线及守陵文化等内容。
苏禄王航海路线：经过马来西亚、新加坡、越南、西沙群岛、东沙群岛，最后到达泉州。
苏禄王进京路线：由泉州到扬州，然后走京杭大运河，经徐州、济州、临清、德州、沧州、天津、通州抵北京。

苏禄王殁后留下的守陵人因信奉的伊斯兰教与德州当地回族相近，所以融合在一起。 清雍正年间守陵的苏禄王后人奏请入中国籍，得允并赐姓温、安，取自二王子和三王子之名。

■ 东配殿 殿楹联为：“数家井臼诸孙在，尚有春田雨后耕。”则是清人冯廷槐的诗句。
殿内展示历代文人骚客凭吊苏禄王墓的作品和苏禄王后裔代表人物介绍。
凭吊作者有：宁河、顾炎武、谢重辉、赵善庆、田雯等。
代表人物有：温中孝、温宪、温寿文、安树仁等。

■ 西配殿 殿楹联为：“七州蕃部连秦界，万里蛮君老汉城。”未得出处。
西配殿内展示有苏禄国风土人情和知名人士后裔等来此祭拜的题词留影。

■ 回廊 东西配殿回廊内展示了伊斯兰教传入中国、德州穆斯林分布以及伊斯兰教传统节日、五功和风俗等等内容，从中可以了解伊斯兰文化。

大殿后是苏禄王墓。
苏禄王病逝后，朱棣赐谥号“恭定”，立“故苏禄国恭定王墓”碑。
原墓碑已存放在祾恩殿保护，现碑为仿制品。
客死他乡虽不如叶落归根寿终正寝，然获此殊荣礼遇当可九泉含笑。

◇大殿楹联上联右下联左，符合传统，而配殿楹联皆反，不知是风俗使焉还是失误？以上楹联皆篆体字，难为在下了，好在网上查得，感谢原作者安立志。

离开祾恩殿，出苏禄王御园。
导航直奔河北清河县华夏张氏祖庭。